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भारत में इस जगह बड़ा भाई अपनी पत्नी को बाक़ी भाइयों के साथ करता है शेयर, घरवालों की मर्ज़ी से होता है ये काम और एक ही महिला बन जाती है सबकी पत्नी

पूरे इतिहास में, भारत ने अनेक रीति-रिवाजों का पालन किया है। हालाँकि, अमानवीय प्रथाओं का सक्रिय रूप से विरोध किया गया और अंततः समाप्त कर दिया गया, जैसे कि सती प्रथा और अस्पृश्यता। इ
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भारत में इस जगह बड़ा भाई अपनी पत्नी को बाक़ी भाइयों के साथ करता है शेयर
   

पूरे इतिहास में, भारत ने अनेक रीति-रिवाजों का पालन किया है। हालाँकि, अमानवीय प्रथाओं का सक्रिय रूप से विरोध किया गया और अंततः समाप्त कर दिया गया, जैसे कि सती प्रथा और अस्पृश्यता। इन रीति-रिवाजों ने व्यक्तियों के साथ अमानवीय व्यवहार किया, सती प्रथा में महिलाओं को उनके मृत पतियों के साथ जिंदा जला दिया गया, और निचली जातियों के व्यक्तियों को अस्पृश्यता में विभिन्न प्रकार के अत्याचार और भेदभाव के अधीन किया गया। फिर भी, यह संभव है कि समाज सुधारकों द्वारा कुछ रीति-रिवाजों की अनदेखी की गई हो।

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बहुपतित्व की प्रथा, जहां एक महिला एक परिवार के भीतर कई भाइयों से शादी करती है और उनमें से प्रत्येक के साथ रात बिताने के लिए बाध्य होती है, भारत में महाभारत के समय से देखी गई है। यद्यपि आधुनिक समाज बेवफाई को अस्वीकार्य के रूप में देखता है, यह प्रथा हिमाचल प्रदेश के कई क्षेत्रों में, विशेषकर किन्नौर में, परंपरा की आड़ में प्रचलित है।

महिला होती है मुखिया

किन्नौर क्षेत्र बहुपतित्व की एक प्रचलित प्रणाली की विशेषता है, जहाँ महिलाओं को घर की मुखिया माना जाता है, और परिवार की गतिविधियाँ उसी के अनुसार आयोजित की जाती हैं। घर के पुरुष सदस्य आमतौर पर कृषि कार्य में संलग्न होते हैं, जबकि कई व्यक्ति अब समुदाय के बाहर रोजगार की तलाश करते हैं। इसके अतिरिक्त, महिलाओं के लिए ठंड के मौसम का मुकाबला करने के साधन के रूप में खुले तौर पर शराब का सेवन करना आम बात है।

इस पुरानी परंपरा को पांडवों के प्रभाव के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने इस क्षेत्र में अपने साल भर के वनवास के दौरान इस प्रथा की शुरुआत की थी। नतीजतन, बहुपतित्व आज भी किन्नौरी संस्कृति का एक प्रमुख पहलू बना हुआ है।